کتابنامه: ص.[619]-621؛ همچنین به صورت زیرنویس.
(يادداشت واژه نامه، کتابنامه و نمايه هاي داخل اثر)
نمایه
(يادداشت واژه نامه، کتابنامه و نمايه هاي داخل اثر)
موريانه خورده بخشي از جلد رو و لبه هاي اوراق در اثر موريانه از بين رفته
(آسيبهای نسخه)
اجازه اي براي مولف از طرف شخصي بنام " محمد الحسيني" در برگ اول نسخه نوشته شده و مهر پاي اجازه با نقش "عبده الراجي محمد الحسيني" ميباشد. به تاريخ ۶ محرم الحرام ۱۲۴۳ق. ميباشد. ظاهرا سال تاليف و کتابت نسخه باشد و در پايان امضا وي امده است. کتاب از طرف مولف وقف شده و <وقفنامه> برگ اول با مهر وي امده است
(يادداشتهاي نسخه) بیشتر
<ظاهرا کاتب مولف است>
(يادداشتهاي نسخه)
امتياز اين نسخه آن است که در زمان حيات مولف تحرير شده و رسالهي مستقل کتاب الصوم که بخش دوم اين نسخه است با کتاب با نجاه العباد مولف بهچاپ رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
داراي حواشي <ازشيخ مرتضي انصاري، و برخي ديگر افراد با رمز " ح ح" و "ميرزا" و "ق"> نيز ميباشد
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و بالاي برخي عبارات شنگرفغ صفحات فرد داراي رکابه؛ برگ اول ياداشتها و فوائدي در طب دارد و صفحه اي با عنوان <"نسخه ايارج"> در طب دارد
(يادداشتهاي نسخه)
بخش اول اين نسخه شامل مباحث عبادات و بخش دوم <"احکام الاموات"> کتاب نجاه العباد است. امتياز اين نسخه در زمان حيات مولف تحرير شده است ( رجوع شود به شماره ۴۴۵۷) بخش دوم عناوين نانوشته است
(يادداشتهاي نسخه) بیشتر
اين داراي حواشي نسبتا مفصلي با رمز "ض" و "ميرزا" ميباشد
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و بالاي برخي عبارات شنگرف، صفحات فرد داراي رکابه؛ فوائدي در يک برگ جداگانه نوشته و ضميمه شده است
(يادداشتهاي نسخه)
کتاب "شرايع الاسلام" محقق حلي يکي از بهترين متون فقهي در تمام ابواب آن است. مؤلف خود اين کتاب را خلاصه کرده و <"مختصر النافع >" ناميده است. سيد علي طباطبايي در< "رياض المسائل"> يا "<شرح کبير"> ابتدا اين کتاب را شرح کرده و سپس در "<حديقة المؤمنين" يا "شرح صغير"> به تلخيص آن پرداخته و در سال ۱۲۰۰ق. آن را به پايان برده است.نسخه حاضر همان "<شرح صغير "> صاحب رياض است.و شامل < کتاب النکاح - الطلاق- الخلع و المباراه- الظهار- الايلاء و اللعان> مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه) بیشتر
اثري از عنوان و نام مؤلف در نسخه يافت نشد. با تطابق با نسخه کتابخانه ملي و کتاب چاپي تحقيق سيد مهدي رجايي مشخصات استخراج شد. جاي عناوين و سرفصلها نانوشته مانده است.
(يادداشتهاي نسخه) بیشتر
<کتابشناسي ملي، ش. ۱۷۸۹۷>
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر، مشتمل بر حواشی دستنویس مفصلی از عبدالله مازندرانی بر نسخهای از کتاب چاپ سنگی «النجاة العباد» است. این حواشی به دلیل ویژگیهای محتوایی، بهویژه طول و دامنهٔ تفصیلی آنها، بهعنوان یک اثر مستقل خطی معرفی شد. محشی در این نسخه، نظرات فقهی خود را بر متن کتاب درج کرده و گاهی با عبارات «احوط» یا «فتأمل» بر احتیاط در فتوا یا توقف در نظر تأکید نموده است. تعداد این حواشی بالغ بر ۲۸۱ فقره یادداشت میباشد. این حواشی با جوهر قرمز و با نشان «ع» یا «عبدالله» در حاشیه و میان سطور نوشته شدهاند. در برگ نخست، یادداشتی از محشی به این شرح آمده است: «قد کتبت ما خطر فی النظر القاصر علی المتن و الحواشی المتعلقه علیه من الشیخ السید قدس سره ... المجموع حرره الاحقر عبدالله المازندرانی» و در پایان، خود را «عبدالله الجیلانی المازندرانی» معرفی کرده است.
(يادداشت توصيفی) بیشتر
شناسگر:
DA30179F-9D23-4ED1-8F7D-C34A51AE411C
(Guide)
توصیف:
اثر حاضر نسخه چاپ سنگي نجاه العباد است اما از آنجا حواشي دستنويس زيادي دارد در اين مجموعه فهرستنويسي شده است. اين نسخه چاپ 1307 است. حواشي <شيخ عبدالل ه مازندراني >بر آن خطي است.
(يادداشتهاي نسخه) بیشتر
