الحمدلله رب العالمين و الصلاه علي اشرف الاولين و الاخرين محمد صلي الله عليه و اله الطاهرين.... قوله فيحمل علي الاستحباب مراده بالحمل علي الاستحباب بنا علي المقدمه المشهوره عندهم من ان الجمع اولي من الطرح
(آغاز)
فامرهم الشارع بالبناء علي الترجيحات و لم يشير اليهم بحکايت الجمع اصلا نعم حصل من القرينه الظن بالمراد فهو امر آخر فتامل عده الاقسام من الجمع علي ما سخ بخواطري الفاطر و اما غيرها من اقسام الجمع فلو کان متحقق کان يعلم ماله مما ذکرنا
(انجام)بیشتر
خط
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۸برگ؛ مختلف
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج زرشکی بدون مقوا
(نوع جلد)
مجدول
(نوع جلد)
توصیف
<به مجموعه شماره ۵۹۲ ضميمه چهارم مراجعه شود>
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۸۲۵ (برگ ۲۸ - ۳۵)
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
D4DD39C5-1E4F-444B-9F96-4201F487DFE0
(Guide)
قالب
نسخه فیزیکی
شماره ثبت
۸۲۵/۴
محل نگهداری در پروفایل
کتابخانه آيتالله بروجردي (ره)
روش مجموعهسازی
سایر
تاریخ چاپ / تولید
۱۲۳۴
(سال کتابت)
هجری قمری
(نوع تاریخ)
نمایش گراف
موردها
دیگر نمودها
الجمع بین الاخبار
وضعیت اثر خلاقانه:
کامل
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
الحمدلله رب العالمين و الصلاه علي اشرف الاولين و الاخرين محمد صلي الله عليه و اله الطاهرين.... قوله فيحمل علي الاستحباب مراده بالحمل علي الاستحباب بنا علي المقدمه المشهوره عندهم من ان الجمع اولي من الطرح
(آغاز)
فامرهم الشارع بالبناء علي الترجيحات و لم يشير اليهم بحکايت الجمع اصلا نعم حصل من القرينه الظن بالمراد فهو امر آخر فتامل عده الاقسام من الجمع علي ما سخ بخواطري الفاطر و اما غيرها من اقسام الجمع فلو کان متحقق کان يعلم ماله مما ذکرنا
(انجام)
